《太一生水》原文及译文
原文：
太一生水，水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地[复]相辅也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。阴阳复相辅也，是以成四时。四时复相辅也，是以成冷热。冷热复相辅也，是以成湿燥。湿燥复相辅也，成岁而止。故岁者，湿燥之所生也。湿燥者，冷热之所生也。冷热者，四时之所生也。四时者，阴阳之所生也。阴阳者，神明之所生也。神明者，天地之所生也。天地者，太一之所生也。是故太一藏于水，行于时，周而又始，以己为万物母；一缺一盈，以己为万物经。此天之所不能杀，地之所不能埋，阴阳之所不能成，鬼神之所不能伤，自然之道也。
译文：
太一产生了水，水反过来辅助太一，于是形成了天。天又反过来辅助太一，于是形成了地。天和地相互辅助，于是产生了神明。神明再相互辅助，于是产生了阴和阳。阴和阳继续相互辅助，于是产生了四季。四季又相互辅助，于是产生了冷和热。冷和热再相互辅助，于是产生了湿和燥。湿和燥最后相互辅助，形成了一年而终止。所以一年是由湿和燥的变化产生的。湿和燥是由冷和热的变化产生的。冷和热是由四季的交替产生的。四季是由阴和阳的消长产生的。阴和阳是由神明的交互作用产生的。神明则是由天和地的结合产生的。天和地又都是由太一产生的。因此，太一隐藏在水中，通过时间的运行，周而复始，把自身作为万物的根源；它有时亏损有时充盈，把自身作为万物变化的法则。这是天所不能消灭、地所不能埋藏、阴阳所不能构成、鬼神所不能伤害的，是自然的规律啊！
