以下是关于“云开雾散”主题的十首经典诗词，每首诗都以其独特的意境和表达方式展现了这一主题：
《终南山》（唐·王维） 太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
- 诗中描绘了终南山的壮丽景色，其中“白云回望合，青霭入看无”两句表现了云雾缭绕、云开雾散的景象。
《庐山谣寄卢侍御虚舟》（唐·李白） 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。 影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
- 李白的这首诗中有许多描绘云雾变幻的句子，如“黄云万里动风色”，虽未直接言及云开雾散，但整体意境与之相呼应。
《晓出净慈寺送林子方》（宋·杨万里） 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
- 虽然此诗主要描写夏日西湖的荷花美景，但“接天莲叶无穷碧”一句也隐含了云开雾散后视野开阔的景象。
《望庐山瀑布》（唐·李白） 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
- “日照香炉生紫烟”一句中的“紫烟”可以理解为云雾，而整首诗则描绘了阳光照耀下瀑布的壮丽景象，寓意着云开雾散后的清新与美丽。
《登飞来峰》（宋·王安石） 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
- 王安石的这首诗直接表达了不畏浮云遮挡视线的决心和自信，寓意着只要站得高就能看清真相、云开雾散。
《鹿柴》（唐·王维） 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
- 这首诗通过描绘深山中的幽静景象，暗示了云雾散去后自然之美的显现。
《题西林壁》（宋·苏轼） 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
- 苏轼的这首诗虽然主要探讨了对事物的认知角度问题，但也隐含了只有跳出迷雾（即“身在此山中”）才能看清事物本质（即“庐山真面目”）的哲理。
《宿建德江》（唐·孟浩然） 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
- 孟浩然的这首诗通过描绘傍晚时分江边的宁静景象，暗含了云雾散去后月光洒落的清幽之美。
《饮湖上初晴后雨二首·其二》（宋·苏轼） 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
- 此诗描写了西湖在不同天气下的美景，“山色空蒙雨亦奇”一句虽写雨中山色朦胧之美，但也隐含了雨后云开雾散将展现更加清晰的美景之意。
《滕王阁序》（节选）（唐·王勃） 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，檐帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库……
- 虽然《滕王阁序》并非专门描写云开雾散的诗篇，但其中的“雄州雾列”等句可以引申为对云雾缭绕后景象变化的期待与赞美。同时，整篇序文所展现的壮丽景象和豪迈情怀也与云开雾散后豁然开朗的意境相契合。
以上十首诗或词各有千秋，均从不同角度展现了“云开雾散”这一主题的独特魅力。
