郭沫若，作为中国现代文学史上杰出的文学家、历史学家和诗人，其作品丰富多样且影响深远。以下是他的十首代表作：
《女神》
诗集，初版于1921年8月由上海泰东图书局出版。《女神》收入了郭沫若1919年到1921年之间的主要诗作，连同序诗共57篇。其中代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲！》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作。《星空》
诗集，创作于1921年10月24日-1922年1月16日。《星空》是郭沫若在五四高潮过后面对现实的苦闷和彷徨而创作的诗集，集中体现了个人在茫茫人海中的孤独与追求光明的渴望。《恢复》
诗集，写于1921年末至1922年上半年之间，是郭沫若继《女神》之后的第二部诗集，共收诗四十六首及译诗一首。这些诗作继续以革命浪漫主义的精神歌唱祖国的新生、人民的觉醒和历史的进步。《前茅》
诗集，1923年出版，收1920年至1922年间的短诗五十余首。这部诗集表现了作者对于光明未来的坚定信念和不畏艰险的斗争精神。《瓶》
第一部散文集，1927年初版，收录散文三十二篇。这些散文反映了作者对爱情、友情、人生和社会的深刻思考。《屈原》
历史剧，1942年春写成。这部作品不仅艺术地再现了战国时代楚国的政治斗争和社会生活，而且成功地塑造了屈原这个人物的崇高形象，深刻地表现了作者爱憎分明的思想倾向和浪漫主义的创作风格。《卓文君》
历史剧，1943年作。该剧通过讲述卓文君与司马相如的爱情故事，展现了古代女性的独立精神和爱情观念。《虎符》
话剧剧本，写于1942年，取材于《史记·魏公子列传》。作品描写了战国时期信陵君窃符救赵的故事，歌颂了人民对暴政的反抗精神。《高渐离》
五幕剧，1943年作。该剧以秦统一六国为背景，讲述了高渐离与秦始皇之间的恩怨情仇，表达了作者对专制统治的批判和对自由的向往。《蔡文姬》
五幕历史剧，写于1959年，发表于同年《人民文学》第6期。该剧通过讲述东汉末年才女蔡文姬的坎坷命运，展现了她在战乱年代的坚韧和智慧，同时也表达了对和平生活的向往。
以上仅为郭沫若众多作品中的一部分代表作，他的作品在中国现代文学史上占据着重要的地位。
