《歧路亡羊》是中国古代的一则寓言故事，出自《列子·说符》。以下是该故事的原文：
杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之子追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答。门人不获所命。
弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入而问曰：“昔有昆弟三人，游齐、鲁之间，同道而异志，将适未尝所见，所未尝闻之邑，求未尝得之物。欲从一人所谕而从之，不可；卒舍之事而悔，丧无日矣。不如各投分焉。”杨子曰：“合异以为同，散同以为异。今有裘与毡，不知异也；有火与水，不知异也；惟人亦然。贤与不肖，智愚勇怯，仁义与不仁不义，唯其所夹持私有，岂徒论哉？然有至是者，要亦知合异之所为同，散同之所为异，此其大者也。”心都子因应曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，归同于太一而已矣。今先生之门人，不能推明是非，而苟然然、否否，不以异同为辞，俱不能得其实，此皆所谓羊道也。夫子不信，试更与诸生语。”
杨子俯而不答，仰而不释。心都子不获已，遂去。他日，孟孙阳复见，进曰：“昔者有王命其人曰：‘必使寡人之所甚爱者无患。’所爱者，非金玉锦绣也，必使名无拂于外，利无亏于中，功烈建于民，德行宣于世。然后国家安宁，亲誉附焉，臣子可乐。此人亲也，邦国之宝也。今先生之所言者，俗之所弃也；所行者，世之所祸也。窃愿先生捐之！”杨子曰：“噫！夫为人者，躯业为媒，精神为宰，一生生死死，梏桎于利害，其犹以鸿鹄之翅击壤缶之音，岂能致远哉？子且休矣，予尚敬守而勿失，是谓大成。”
