形而上学这个词，用大白话来说，可以从两个方面来理解：
一方面，它指的是一种看待世界的思维方式。这种思维方式比较僵化、片面，就像是个老顽固，只看到事物的表面，抓着一些片面的东西不放，完全不考虑事物之间的联系和发展变化。比如，有些人只盯着眼前的小利益，不考虑长远发展，这就是典型的形而上学思维。再比如，认为成功就是拥有豪车别墅，这也是一种简单片面的看法，忽视了成功的多种内涵和实现途径。用唯物辩证法的观点来看，唯物辩证法讲究联系、发展、变化，认为矛盾是事物发展的动力；而形而上学则喜欢孤立地看待事物，觉得一切都是静止不变的，或者把变化的原因归结于外在的某种力量，根本不考虑事物内部的矛盾。
另一方面，形而上学也指一类哲学研究。这种哲学研究的对象，是那些超验的、无法用科学方法验证的东西，比如灵魂、上帝、宇宙的终极意义等等。这些东西摸不着、看不见，也无法用实验去证明，只能靠直觉、思辨去琢磨。形而上学旨在探讨这些超验的对象，它们虽然在经验范畴之外，但同时也是经验的基础。它研究的是世界的本原、存在、本质和真理等抽象概念，以及灵魂是否存在、自由意志、因果关系等深刻问题。
总的来说，形而上学既是一种容易导致片面、僵化思维的看待世界的方式，也是一种具有深刻价值的哲学研究方向。它引导人们思考人生的终极意义、宇宙的奥秘等深刻问题，对心理学等多个学科也产生了重要影响。但需要注意的是，形而上学的研究方法和科学研究的方法是不同的，科学讲究实证和可验证性，而形而上学则更多的是一种思辨和对终极问题的探索。
