在文言文中，“非常”一词的含义与现代汉语有所不同，它通常不直接表达现代汉语中“很、十分”的程度副词意义。以下是“非常”在古代常见的一些用法和含义：
不寻常；异乎寻常：这是“非常”在古文中最常见的意思，表示与平常情况不同，超出一般范围或程度。例如，《史记·项羽本纪》中有：“吾闻之，诸侯将皆畏恶之，而黥布用此得兵，以复其所，不亦异乎？夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。非常之人，居非常之位，曷尝拘于绳墨哉？”这里的“非常之人”指的是不寻常的人。
意外事故：有时也用来指意外的变故或灾祸。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“及许美人生产，帝出綦组三百匹，诏使赐美人。使者至，见宫门闭，欲使人开。门吏曰：‘有诏无得通。’不得入，因以组授门吏。门吏受之，不言所从来。后帝闲居，问左右：‘曾受人馈物不？’左右不敢对。旁侍者张放曰：‘前赐许美人綦组，不奉诏。’帝大怒曰：‘汝何人，敢谮我！且綦组我所赐，何更为辞？’放曰：‘臣闻天子无戏言。今既受诏藏之，故来言之。如不听，自伏诛死。陛下何以测旦夕祸福哉！’于是上不得已，乃收綦组。是时，赵昭仪方大幸，每上甘泉，常从；上即召入，谓曰：‘今将军议欲何施？’昭仪曰：‘平时贵妾等僭拟，至使赵氏姐妹忧死，若曹竟当如何？’上曰：‘随尔所欲。’于是赵氏日夜毁恶许美人及史皇孙女阎姬，徒置暴室。昭仪知其诈，乃求穷治。上怒曰：‘鼠子敢尔！何谓赵氏姊妹忧死邪？复杀皇子，中人将欺我耶！’昭仪因泣曰：‘陛下独不念赵氏邪？今壹决矣。’帝曰：‘男子当死于边野，女子当归于土，乌呼！何面目复相见也！’遂绞杀许美人及史皇孙女阎姬于昭阳舍，令掖庭令徒置暴室墓中。大事皆决于昭仪，甚见信用，与上卧起。尝病，上亲至为涕泣。其后寝疾，崩于未央宫，谥曰哀皇后。”其中的“大事皆决于昭仪”，若遇非常之变，则可能引发更大的危机。但在此语境下，“非常”并未直接出现，仅作为背景说明可能的意外情况。不过，在其他文献中，“非常”可指此类突发事件。
特殊的；非同一般的：有时也用来形容某物或某人具有特别之处。《后汉书·王褒传》：“昔四贤虽窭，犹能推财引士，况仆颇有余资，岂其爱吝，不以赡贤乎！又闻礼义之生，本于情性，师友之义，实生非常，故《语》曰：‘相马以舆，不如相之以形，相士以言，不如相之以行。’”这里的“非常”指的是特殊的品质或才能。
副词，很、十分（较少见）：虽然现代汉语中“非常”常用作程度副词，但在古代这种用法相对较少。即便有类似表达，也可能通过其他词汇如“甚”、“极”等来体现。
综上所述，“非常”在文言文中的具体含义需根据上下文来判断，但主要围绕“不寻常、异乎寻常”这一核心意义展开。
