靡靡之音，汉语成语，出自《韩非子·十过》。意思是指颓废、柔弱的乐曲，使人萎靡不振的音乐。
成语出处
《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”传说殷末乐师延为纣王作曲，纣王听而倦。武王伐纣时，乐师延抢琴东走，投濮水而死。自此，水中常有音乐声靡靡传出。
成语故事
卫灵公亲自赴晋国为建殿道贺,晋平公十分高兴,在新宫内设婆款待他。卫灵公带来的大批奇珍异宝令晋平公喜笑颜开,他边敬酒边命乐师奏乐助兴。卫灵公在音乐刚起时便对晋平公说:“我在途中听到一支非常委婉柔美的曲子,我已命人记录下来了。我相信这支曲子定会叫大王沉醉的。”晋平公一听,马上命卫国乐师演奏这支曲子。果然,这支曲子有种说不出的柔媚韵味,听得人如醉如痴,忘乎所以。
正在大家听得人迷时,有人大喝一声:“别弹了,停!晋平公满腔怒火地看着说话的人—晋国宫廷乐师师旷。师旷不慌不忙,正色道:“这是亡国之音,怎能在如此喜庆的时候弹奏晋平公大惑不解:“这么优美的曲子怎么会是亡国之音呢?”师旷娓娓道来“商纣荒淫无耻,整天沉溺于酒色中不理朝政。有个叫师延的乐师为了讨好取悦纣王,便作了这支委靡颓废的曲子供宫女舞蹈之用。
纣王非常喜欢这支曲子,常常在这支曲子的伴奏下通宵达且地饮酒作乐。朝中大臣纷纷谴责师延作这支令人颓废沉迷的曲子祸国殃民。后来,周武王灭了商,师延怕有人追究自己的责任,便投水自尽了。这支曲子虽然委婉动听,但它有一种令人委靡不振的魔力。
所以之后许多帝王都禁止演奏这首曲子,渐渐地这首曲子就失传了“现在这支曲子又出世了,一定是师延阴魂不散,为自己的杰作被人遗忘而愤愤不平。大王要慎重,此乃亡国之音,切不可贪恋晋平公闻此,哈哈大笑,不以为然地说“师旷乐师多虑了。商纣亡国是自己荒淫所致,与音乐有何关系?如此美妙的音乐不享受其中,岂不是三生遗憾吗?继续奏乐!”后来,晋平公果然步商纣后尘,未及亡国便死了。
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