今日读《汤液本草》中对硫磺的一段论述：“硫黄亦号将军，功能破邪归正，返滞还清，挺出阳精，消阴、化魄、生魂。” 中医的语言有的时候就是这样，浑朴的，模糊的，返、还、破、归、化、生，只管初末状态，不用管中间过程。这是中医语言的一大特点。 让我感到有意思的是这句“化魄”“生魂”。 一种药物，还能化生人的魂魄，这种药物可谓功效卓著，可谓神奇。 当然，中医学上讲的魂魄，并非是什么神秘的事物，而是对人的精神活动的进一步细分。 这种细分是以古代哲学中的阴阳五行学说为依据的。 古代认为魂是阳气，构成人的思维才智。魄是粗粝重浊的 阴气 ，构成人的感觉形体。魂魄(阴阳)协调则人体健康。 《内观经》曰：“动以营身之谓魂，静以镇形之谓魄。” 《黄帝内经》更是将五脏与五志进行了分类：“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志也。” 为什么有的人会失眠，会多梦，会心神不宁，会惊悸，甚至会梦游？从中医的角度上来说，就是魂魄不宁。所以，很多失眠多梦要从肝与肺去论治，因为“肺藏魄，肝藏魂”。 有一个成语叫失魂落魄，人的魂魄也是会耗损，会丧失的。 在传统医学中，肉体与精神不是截然分开的。因此也十分重视精神的调适。 而精神的调适可以影响肉体，肉体的调适也可以影响精神。 人们在一生中，总会有魂魄的耗损吧。精神压力大，遇到了不公平的待遇，丑恶的事情让人寒心，遇到了绝望境遇，无聊的事情让人空虚等等，人的灵魂总是在“磨损”，因此，需要修补灵魂。很多人之所以沉溺了，堕落了，放弃这个世界了，就是因为魂魄没有得到及时有效的修复吧。 我们都需要化魄生魂的“药物”。 有一个流行的词汇叫“治愈系”，这个词来自日本。治愈系原文是healing系，是90年代末日本开始流行的一种音乐门类，一般把节奏舒缓，放松心情的音乐都归到这一门类。后来，凡是有能让人感到平静，治愈，舒畅的音乐、绘画甚至人，都称为治愈系。 我想，治愈系，就是能够“化魄生魂”的风格吧。 所以我特别注意很多美好的事物，因为这些东西能够“化魂生魄”。它们都会广义上的“药”。 英国作家毛姆说：一个人能观察落叶，鲜花，从细微处欣赏一切，生活就不能把他怎么样。 为什么呢，我想，就是因为这些落叶、鲜花，这些生活中细微的美好，能够“化魂生魄”，能够治愈。 《黄帝内经》中有个词叫“积精全神”，人的精气神要“全”才能健康。不管是肉体上的，还是精神上的。 因此，我们要珍惜我们遇到的每一点可以“化魂生魄”的事物，就像那句话中说的：“不管什么天气，记得随时带上自己的阳光。”^��)���
