二月初九在广东部分地区是游神赛会的日子。这种活动在潮汕地区被称为“游神赛会”或“营老爷”，在粤西地区则被称为“游老爷”或“升历稿游菩萨”。游神是潮汕地区的传统民间习俗，具有净化驱邪、保护家园平安以及祈求丰收的意义。春节期间，各村镇会按照顺序轮流举行游神活动，场面热闹非凡，人们祈求来年国家安定、风调雨顺以及神灵的庇佑。在这一天，人们会穿上盛装，组成庞大的游神队伍，伴随着潮州大锣鼓的节奏进行游行。沿途会有众多人群站立两旁，手持香烛，迎接神灵，这被称为“接老爷”。由于二月初九附近常常天气热闹，北门地区因此会有“北门闹热、浸水芥蓝”的说法，意指地区热闹且多雨，当地的芥蓝因此而著名。关于游神赛会的传说，潮州府城的“营安济圣王”是最盛大、最著名、最隆重的一次活动。传说中，安济圣王是三国时期王伉的神像。王伉是蜀汉人，曾随诸葛亮征滇，后任云南永昌郡太守，他在任期间关心民生，廉洁政治，保卫国土，去世后当地人为他建立了祠堂。清初，一位姓谢的潮州人在云南任官职时遭受陷害，王伉显圣救了他，谢氏为了感激王伉的恩德，将他的神像带回潮州，在南堤畔建造神庙供奉。安济圣王受到信徒的供奉，保护着百姓，常常显灵。相传有一次汛期，韩江水位暴涨，洪水泛滥，南堤面临危险，但在安济圣王庙前，一群吵闹的青蛇聚集，韩江水位因此平稳退去，堤防得以安全。城里的人们认为这是安济王显圣，化身为蛇退水，保护了家园。于是，他们扩建了庙宇，重塑了更大的神像，举行了盛大的祭祀活动。
